マタイの福音書5章1節～12節 「心のきよい者」と言われて，自分は殺人を犯すようなほどのことはしていないとか，自分の行いをものさしにして考えるところがないでしょうか？それほど悪いことはしていないと考えても，重要なのは態度 […]

マタイの福音書5章1節～12節 あわれみ深い者とは具体的にどういう人のことを指しているでしょうか．聖書の中でよく例としてあげられるのが良きサマリヤ人です．彼は，当時のユダヤ人とサマリア人との間にあった偏見・差別意識があり […]

マタイの福音書5章1節～12節 山上の説教では，「義」ということばがたくさん出てきます（マタイ5:10, 6:33など）．義について考える時，それは神との関係・交わりが正しく保たれているという意味合いがあります．さらに， […]

マタイの福音書5章1～12節 「柔和」というと一番に持つイメージは優しさと答える方が多いように思います．優しさということから一方で柔弱さをイメージする方もいるかと思います．聖書の言う「柔和な者」とは，何事においても争わず […]

マタイの福音書5章1～12節 主イエスが弟子たちに教えられた山上の説教は，この地上を歩みながら天の御国にもつながる，神の国の原則的教えであり，神の国を受け継ぐ信仰者の幸福論ともいうべき教えです．この山上の説教の冒頭の教え […]

マタイの福音書27章62節～28章15節 十字架刑後，祭司長やパリサイ人は，イエスが三日目によみがえると言われていたことを覚えていて，弟子たちが遺体を盗み出さないように見張りをつけることをピラトに願い出て番兵を置くように […]

マタイの福音書27章27～61節 マタイの福音書を書いたマタイは，主イエスの周りにいた人々の姿を克明に記録しています．主イエスが十字架刑となる不当な裁判が行われている総督官邸にいたピラトをはじめ兵士たちは，イエスを見世物 […]

マルコの福音書１章14節～15節 イエス・キリストによる福音宣教の幕開けはガリラヤ地方においてでした．その第一声は，「時が満ち，神の国が近づいた．悔い改めて福音を信じなさい」(15)でした．人は神の国の到来を何によって知 […]

詩編130編1節～8節 私は諸問題の中で「深い淵から」主を呼び求めるばかりの日々でした．しかし主は憐れみ深く恵み深い救いの神であられ，私たちをすべての不義から贖いだして下さいます．主は罪深い人間を愛し続け，主イエス様が人 […]